野蛮教师缺少的是什么
12月1日南方都市报载，深圳某民办学校一6岁男孩因上课说小话遭数学老师用文具盒抽打，嘴唇内侧被打出3个出血伤口，据悉，这位朋友入校半个月来已是第三次遭体罚。10多天前，一英语老师将他的脸掐青了一块，甚至还让他与另一位同学互扇耳光。上周五中午，某老师则认为他贪玩而扇了他一个耳光。
老师体罚或变相体罚学生并非一个新话题，因为直到目前，这种现象在我国教育界时还有出现。在某种意义上来说，老师体罚学生是中国教育的传统，甚至现在都仍然能得到一定数量国民的心理认同。
作为老师，我曾经向学生提出一个问题，即为什么在我国教师所站的讲台会高出教室的地面呢？我的解释是，就像皇宫及其他相类似的建筑物的设计，建筑的结构具有一定的社会功能，这高出的一尺，代表着一种文化观念：它代表着教师的尊严，代表着教师的话语霸权，并且使教学成了一种单向流动的，即从老师到学生的以传授与灌输知识为目的的活动。另一方面，这也表明老师与学生在权利上的不平等或不对称。众所周知，传统中国是一个“政教合一”的君主专制国家，而教育是生产与再生产专制统治阶级的意识形态的最重要的场所，统治者们为了自身的利益，往往用种种的设备与仪式将教师的地位神圣化，抬到了与“天地君亲”四者并列的位置。虽然，教师在我国古代其实并没有什么地位，但是，在学堂里，他却拥有一厚一薄两块戒尺，他可以打任何一个学生的手掌，敲任何一个学生的脑袋——他拥有体罚任何一位学生的权利。这种“填鸭式”的教育和教师体罚学生的“特权”培养的是符合专制统治需要的对权威的顺从心理，是一种“奴化教育”由于受着这种传统教育观念的影响，很多老师在体罚学生时并没有意识到自己教育方法上的错误，反而认为这是“天经地义”或“理所当然”因此，体罚学生的“野蛮教师”首先缺少的是民主精神与现代教育理念。
笔者并不怀疑大部分“野蛮教师”具有做一名合格的老师的足够的知识储备，但足够的知识储备只是做一名合格的老师的必要条件，而不是充分条件，因为了解如何传授信息和技能，与了解信息和技能本身同等重要，甚至更重要。小孩子上课讲小话或贪玩，这很正常，太阳底下恐怕找不到一位身心健康的小孩能避免这类“毛病”当然，笔者这么说并不是认为老师应该放任学生的这类“毛病”而是觉得老师应该对学生怀着一颗慈爱的心，给他们足够的尊重和理解，一方面应加强自身教学技巧的训练，时刻进行批判性教学反思，努力让自己的课堂变得生动有趣，使学生对学习产生浓厚的兴趣；另一方面在学生表现出不守纪律或不爱学习的行为时，一定要弄清楚产生这种行为的原因是什么，并采取相应的合理的应对措施，引导学生进行自我教育，逐步学会自我克制，从而使他们的行为纳入合理的轨道。任何体罚或变相体罚都只会伤害学生，绝对达不到以上这种教育效果。因此“野蛮教师”还缺乏足够的爱心、一定的儿童心理学与教育心理学常识、娴熟的教学技巧和进行批判性教学反思的能力。
被体罚儿童的父母张先生夫妇让“野蛮”的数学老师写了一份保证书，校长也在保证书上签了名。这虽然在一定程度上暂时能抑制患有种种教育学上的“缺乏病”的老师的“野蛮”行为，但难保他们以后不会变相地体罚或侮辱学生，因此，这只是治标不治本的策略。既然笔者在上面已为这些“野蛮教师”把了脉，找出了病因，对症下药想必也就不是什么难事儿了。 12月1日南方都市报载，深圳某民办学校一6岁男孩因上课说小话遭数学老师用文具盒抽打，嘴唇内侧被打出3个出血伤口，据悉，这位朋友入校半个月来已是第三次遭体罚。10多天前，一英语老师将他的脸掐青了一块，甚至还让他与另一位同学互扇耳光。上周五中午，某老师则认为他贪玩而扇了他一个耳光。
老师体罚或变相体罚学生并非一个新话题，因为直到目前，这种现象在我国教育界时还有出现。在某种意义上来说，老师体罚学生是中国教育的传统，甚至现在都仍然能得到一定数量国民的心理认同。
作为老师，我曾经向学生提出一个问题，即为什么在我国教师所站的讲台会高出教室的地面呢？我的解释是，就像皇宫及其他相类似的建筑物的设计，建筑的结构具有一定的社会功能，这高出的一尺，代表着一种文化观念：它代表着教师的尊严，代表着教师的话语霸权，并且使教学成了一种单向流动的，即从老师到学生的以传授与灌输知识为目的的活动。另一方面，这也表明老师与学生在权利上的不平等或不对称。众所周知，传统中国是一个“政教合一”的君主专制国家，而教育是生产与再生产专制统治阶级的意识形态的最重要的场所，统治者们为了自身的利益，往往用种种的设备与仪式将教师的地位神圣化，抬到了与“天地君亲”四者并列的位置。虽然，教师在我国古代其实并没有什么地位，但是，在学堂里，他却拥有一厚一薄两块戒尺，他可以打任何一个学生的手掌，敲任何一个学生的脑袋——他拥有体罚任何一位学生的权利。这种“填鸭式”的教育和教师体罚学生的“特权”培养的是符合专制统治需要的对权威的顺从心理，是一种“奴化教育”由于受着这种传统教育观念的影响，很多老师在体罚学生时并没有意识到自己教育方法上的错误，反而认为这是“天经地义”或“理所当然”因此，体罚学生的“野蛮教师”首先缺少的是民主精神与现代教育理念。
笔者并不怀疑大部分“野蛮教师”具有做一名合格的老师的足够的知识储备，但足够的知识储备只是做一名合格的老师的必要条件，而不是充分条件，因为了解如何传授信息和技能，与了解信息和技能本身同等重要，甚至更重要。小孩子上课讲小话或贪玩，这很正常，太阳底下恐怕找不到一位身心健康的小孩能避免这类“毛病”当然，笔者这么说并不是认为老师应该放任学生的这类“毛病”而是觉得老师应该对学生怀着一颗慈爱的心，给他们足够的尊重和理解，一方面应加强自身教学技巧的训练，时刻进行批判性教学反思，努力让自己的课堂变得生动有趣，使学生对学习产生浓厚的兴趣；另一方面在学生表现出不守纪律或不爱学习的行为时，一定要弄清楚产生这种行为的原因是什么，并采取相应的合理的应对措施，引导学生进行自我教育，逐步学会自我克制，从而使他们的行为纳入合理的轨道。任何体罚或变相体罚都只会伤害学生，绝对达不到以上这种教育效果。因此“野蛮教师”还缺乏足够的爱心、一定的儿童心理学与教育心理学常识、娴熟的教学技巧和进行批判性教学反思的能力。
被体罚儿童的父母张先生夫妇让“野蛮”的数学老师写了一份保证书，校长也在保证书上签了名。这虽然在一定程度上暂时能抑制患有种种教育学上的“缺乏病”的老师的“野蛮”行为，但难保他们以后不会变相地体罚或侮辱学生，因此，这只是治标不治本的策略。既然笔者在上面已为这些“野蛮教师”把了脉，找出了病因，对症下药想必也就不是什么难事儿了。 展开全部内容
老师体罚或变相体罚学生并非一个新话题，因为直到目前，这种现象在我国教育界时还有出现。在某种意义上来说，老师体罚学生是中国教育的传统，甚至现在都仍然能得到一定数量国民的心理认同。
作为老师，我曾经向学生提出一个问题，即为什么在我国教师所站的讲台会高出教室的地面呢？我的解释是，就像皇宫及其他相类似的建筑物的设计，建筑的结构具有一定的社会功能，这高出的一尺，代表着一种文化观念：它代表着教师的尊严，代表着教师的话语霸权，并且使教学成了一种单向流动的，即从老师到学生的以传授与灌输知识为目的的活动。另一方面，这也表明老师与学生在权利上的不平等或不对称。众所周知，传统中国是一个“政教合一”的君主专制国家，而教育是生产与再生产专制统治阶级的意识形态的最重要的场所，统治者们为了自身的利益，往往用种种的设备与仪式将教师的地位神圣化，抬到了与“天地君亲”四者并列的位置。虽然，教师在我国古代其实并没有什么地位，但是，在学堂里，他却拥有一厚一薄两块戒尺，他可以打任何一个学生的手掌，敲任何一个学生的脑袋——他拥有体罚任何一位学生的权利。这种“填鸭式”的教育和教师体罚学生的“特权”培养的是符合专制统治需要的对权威的顺从心理，是一种“奴化教育”由于受着这种传统教育观念的影响，很多老师在体罚学生时并没有意识到自己教育方法上的错误，反而认为这是“天经地义”或“理所当然”因此，体罚学生的“野蛮教师”首先缺少的是民主精神与现代教育理念。
笔者并不怀疑大部分“野蛮教师”具有做一名合格的老师的足够的知识储备，但足够的知识储备只是做一名合格的老师的必要条件，而不是充分条件，因为了解如何传授信息和技能，与了解信息和技能本身同等重要，甚至更重要。小孩子上课讲小话或贪玩，这很正常，太阳底下恐怕找不到一位身心健康的小孩能避免这类“毛病”当然，笔者这么说并不是认为老师应该放任学生的这类“毛病”而是觉得老师应该对学生怀着一颗慈爱的心，给他们足够的尊重和理解，一方面应加强自身教学技巧的训练，时刻进行批判性教学反思，努力让自己的课堂变得生动有趣，使学生对学习产生浓厚的兴趣；另一方面在学生表现出不守纪律或不爱学习的行为时，一定要弄清楚产生这种行为的原因是什么，并采取相应的合理的应对措施，引导学生进行自我教育，逐步学会自我克制，从而使他们的行为纳入合理的轨道。任何体罚或变相体罚都只会伤害学生，绝对达不到以上这种教育效果。因此“野蛮教师”还缺乏足够的爱心、一定的儿童心理学与教育心理学常识、娴熟的教学技巧和进行批判性教学反思的能力。
被体罚儿童的父母张先生夫妇让“野蛮”的数学老师写了一份保证书，校长也在保证书上签了名。这虽然在一定程度上暂时能抑制患有种种教育学上的“缺乏病”的老师的“野蛮”行为，但难保他们以后不会变相地体罚或侮辱学生，因此，这只是治标不治本的策略。既然笔者在上面已为这些“野蛮教师”把了脉，找出了病因，对症下药想必也就不是什么难事儿了。 12月1日南方都市报载，深圳某民办学校一6岁男孩因上课说小话遭数学老师用文具盒抽打，嘴唇内侧被打出3个出血伤口，据悉，这位朋友入校半个月来已是第三次遭体罚。10多天前，一英语老师将他的脸掐青了一块，甚至还让他与另一位同学互扇耳光。上周五中午，某老师则认为他贪玩而扇了他一个耳光。
老师体罚或变相体罚学生并非一个新话题，因为直到目前，这种现象在我国教育界时还有出现。在某种意义上来说，老师体罚学生是中国教育的传统，甚至现在都仍然能得到一定数量国民的心理认同。
作为老师，我曾经向学生提出一个问题，即为什么在我国教师所站的讲台会高出教室的地面呢？我的解释是，就像皇宫及其他相类似的建筑物的设计，建筑的结构具有一定的社会功能，这高出的一尺，代表着一种文化观念：它代表着教师的尊严，代表着教师的话语霸权，并且使教学成了一种单向流动的，即从老师到学生的以传授与灌输知识为目的的活动。另一方面，这也表明老师与学生在权利上的不平等或不对称。众所周知，传统中国是一个“政教合一”的君主专制国家，而教育是生产与再生产专制统治阶级的意识形态的最重要的场所，统治者们为了自身的利益，往往用种种的设备与仪式将教师的地位神圣化，抬到了与“天地君亲”四者并列的位置。虽然，教师在我国古代其实并没有什么地位，但是，在学堂里，他却拥有一厚一薄两块戒尺，他可以打任何一个学生的手掌，敲任何一个学生的脑袋——他拥有体罚任何一位学生的权利。这种“填鸭式”的教育和教师体罚学生的“特权”培养的是符合专制统治需要的对权威的顺从心理，是一种“奴化教育”由于受着这种传统教育观念的影响，很多老师在体罚学生时并没有意识到自己教育方法上的错误，反而认为这是“天经地义”或“理所当然”因此，体罚学生的“野蛮教师”首先缺少的是民主精神与现代教育理念。
笔者并不怀疑大部分“野蛮教师”具有做一名合格的老师的足够的知识储备，但足够的知识储备只是做一名合格的老师的必要条件，而不是充分条件，因为了解如何传授信息和技能，与了解信息和技能本身同等重要，甚至更重要。小孩子上课讲小话或贪玩，这很正常，太阳底下恐怕找不到一位身心健康的小孩能避免这类“毛病”当然，笔者这么说并不是认为老师应该放任学生的这类“毛病”而是觉得老师应该对学生怀着一颗慈爱的心，给他们足够的尊重和理解，一方面应加强自身教学技巧的训练，时刻进行批判性教学反思，努力让自己的课堂变得生动有趣，使学生对学习产生浓厚的兴趣；另一方面在学生表现出不守纪律或不爱学习的行为时，一定要弄清楚产生这种行为的原因是什么，并采取相应的合理的应对措施，引导学生进行自我教育，逐步学会自我克制，从而使他们的行为纳入合理的轨道。任何体罚或变相体罚都只会伤害学生，绝对达不到以上这种教育效果。因此“野蛮教师”还缺乏足够的爱心、一定的儿童心理学与教育心理学常识、娴熟的教学技巧和进行批判性教学反思的能力。
被体罚儿童的父母张先生夫妇让“野蛮”的数学老师写了一份保证书，校长也在保证书上签了名。这虽然在一定程度上暂时能抑制患有种种教育学上的“缺乏病”的老师的“野蛮”行为，但难保他们以后不会变相地体罚或侮辱学生，因此，这只是治标不治本的策略。既然笔者在上面已为这些“野蛮教师”把了脉，找出了病因，对症下药想必也就不是什么难事儿了。 展开全部内容